自我同情教學:先戴上氧氣麵罩

通過朱莉·福林，貝卡·桑德胡和薩曼莎·約克

引用以下指南:Fowlin, J.， Sandhu, B. & York, S.(2021)。自我同情教學:先戴上氧氣麵罩。beplay登录网址手机端範德比爾特大學教學中心。beplay体育官方下载ios從//www.cscnaha.com/self-compassionate-teaching/檢索[todaysdate]。

什麼是自我同情?
我們怎麼去那裏?
自我同情和教學有什麼關係?
使用反思問題
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參考文獻

最近我有一個很好的機會和貝嘉Sandhu而且薩曼莎紐約從學生關懷網絡舉辦自我關懷教學工作坊。該講習班的起源是意識到，由於大流行，教師和學生不得不為教學和學習進行如此多的過渡。

自2020年春季以來，我們一再呼籲教師對在線學習者更有同情心。我和安東尼·戈雅克一起報道在說

”我們的學習者不需要我們的批評或快速判斷。他們不需要我們對他們生活中未知細節的假設。他們不需要我們給他們貼上某種類型的標簽。他們迫切需要和渴望的是我們對他們處境的認同。他們需要我們的同情。(同情)”

然而，我退一步假設為了讓教師對學生有這種同情心和同理心他們必須先對自己有這種同情心．他們必須首先願意實踐自我仁慈，而不是自我評判或自我批評，這就是自我同情的地方。盡管大流行凸顯了自我同情的必要性，但在大流行期間和正常時期也很重要。教師們總是覺得自己有責任在教學環境中發揮作用，當事情不順利時，他們往往會對自己嚴厲。有時，“非此即彼”的心態滲透在我們的腦海中，我們掙紮於在一個領域(比如課堂教學)表現良好和在另一個領域(在線教學)掙紮的不和諧之中。在研討會上，我們邀請參與者花點時間擁抱“兼而有之”。例如，我可以成為一名教學設計師，很好地指導個別教員而且在為一大群人計劃研討會時遇到阻力的人。你可以成為一名教師，在麵對麵的環境中進行出色的研究，發表良好的論文，並有效地教學有人努力把你的課程放到網上。沒關係。

什麼是自我同情?

在研討會上，我們采用了Neff(2003)對自我同情的定義，它有三個要素:

正念vs.過度認同
自我仁慈vs.自我評判
共同人性vs.孤立

參見圖1。貝卡為每個人做了描述。

我喜歡布萊克(2018)將自我同情描述為成為我們自己的第一個響應者，並在到達時提供善意。這讓我打消了一些關於自我同情的迷思。自我同情不是否認，它是承認我們的錯誤、挑戰和失敗，然而，我們不是用自我評判來解決它們，而是用對未來的建設性反饋來做。

貝卡舉了一個很好的例子，說明當父母安慰考試不及格的孩子時可能會是什麼樣子。舉個例子，父母如果給出了嚴厲的批評，可能會這樣回答:

“我為你感到羞恥”，或者“你真蠢”，或者“你永遠不會有所成就”。

這樣的孩子非但不會受到激勵，反而會感到羞愧、失去自信，甚至完全放棄嚐試。

另一方麵，提供同情回應的父母可能會這樣說:

“啊，夥計，真倒黴。你一定很難過，給我一個擁抱。這發生在我們每個人身上。我們需要提高這些成績，因為我知道你真的想上一所好大學。我相信你。我能做些什麼來支持你呢?”

重要的是要注意到，富有同情心的反應仍然認識到失敗(正念)，認識到相關的情緒並為之留出空間(正念)，認識到這樣的事情發生在每個人身上(共同的人性)，提供鼓勵，幫助建立自信(自我善良)，也認識到可能需要努力工作和努力來改變這種情況。

此外，這樣的回應可能會更能激勵孩子做出改變，保持他們的自信，並幫助他們在這個過程中感受到支持。不幸的是，對我們來說，像父母那樣對自己說話太常見了，他們給出了嚴厲和批評的回應。自我同情是用鼓勵而不是批評來激勵自己。

我們怎麼去那裏?

薩曼莎做了一個很好的類比，那就是我們應該把自我同情視為預防維生素，而不是止痛藥。那就是我們應該養成自我同情的習慣，並使之成為我們日常練習的一部分，這樣在我們真正需要它的挑戰時刻，它就會變得更容易。貝卡帶我們做了一個很棒的練習叫做自我同情打破．你也可以把它當做克裏斯汀·內夫的指導冥想InsightTimer。克裏斯汀也有一些其他與自我同情有關的引導冥想InsightTimer。這些引導冥想隻是練習自我同情的一種方式。沒有正確或錯誤的方法，這是關於什麼對你有效，讓你意識到你的感受，以及在那些時刻什麼對你來說是最安慰的。此外，創造自我提醒，盡管細節對你來說可能是獨一無二的，但圍繞它們的感覺不是(普遍的人性)。

B在繼續閱讀之前，我邀請你暫停想想在生活中可以練習自我同情的小方法。薩曼莎建議選擇一個領域——正念、自我善良或共同的人性——在那裏你想建立一個實踐。你甚至可以把這看作是一個在設定目標時對自己有同情心的機會，評估和調整你的目標，以確保你沒有過度勞累。選擇一個你覺得你會從中受益的領域，並尋找方法來建立反映該價值的日常習慣。我們在研討會上非常謹慎，不要從關注自我跳到關注教學，我建議你在閱讀這篇文章的時候也這樣做。在繼續前進之前，讓我到目前為止分享的東西注入你的內心。

自我同情和教學有什麼關係?

教師是教學經驗中不可分割的一部分。自我同情讓我們“自我充實”，這樣我們就可以對學生表達同樣的善意，對自己誠實。我們可以把自己看作是一輛汽車，如果沒有汽油(自空)，汽車將無法有效地駕駛或運行。自我同情讓我們能夠從對自己和他人做出反應的角度來運作。因此，自我同情對我們和我們周圍的人都有好處。當我把注意力轉移到教學上時，我想讓我們時刻考慮首先考慮自己，這樣你就能充分準備好應對學生的需求。

因此，第一個建議永遠是善待自己
當我們考慮從回應和反應的角度來運作時想想有什麼策略可以幫助我們對學生做出回應和反應。一種方法是在課程開始前評估學生的需求．考慮使用Brightspace調查或穀歌表單。
在整個課程中與學生進行簽到學期中段的反饋以及其他形成性評價策略。
使用課程設計來主動表現出你的關心，並方便輕鬆地瀏覽你的課程．
考慮動機理論和情境學習如何主動地提高學生的學習體驗。
設定健康的界限，並與學生溝通這些界限;意識到苦難並不意味著你有責任解決苦難。

使用反思問題

反思問題是把自我同情帶到我們生活前沿的一種方式。下表的問題可以讓我們把注意力集中在自己和學生身上——認識到在回應學生的需求之前，我們經常需要先檢查自己。例如，在大流行期間，許多學生都在苦苦掙紮;在回應學生的痛苦之前，問問自己對自己的痛苦是什麼感覺，以及我們對回應學生的痛苦是什麼感覺，這是可以的。我們還需要注意，回應可能並不要求我們自己滿足需求;有時候，這很簡單，隻是願意看到需求，這樣我們就可以把學生推薦給可用的人學生關懷網絡資源beplay体育钱包维护中．同樣，有時我們可能需要外部幫助(見PDF第2頁)，以滿足我們自己的需求。

自我關注和學生關注的問題
內夫的自我同情的三個要素

自我同情元素	自我關注	學生關注
正念vs.過度認同	我現在有什麼感覺? 我怎樣才能在不過度誇大或過度識別的情況下給自己的情緒喘息的空間?	我的學生現在感覺如何? 我可以加入哪些活動或策略來讓我更了解學生的感受?
自我仁慈vs.自我評判	此刻我需要什麼? 我將如何回應以滿足我確定的需求? 我能采取什麼步驟來回應這種需要和反應? 我是否有能力滿足自己的需求，還是需要外界的幫助? 外部幫助	我的學生此刻需要什麼? 我將如何回應以滿足確定的需求? 我能采取什麼步驟來回應這種需要和反應? 我是否有能力或願意自己滿足需求，還是需要利用現有的大學資源?beplay体育钱包维护中利用大學現有資源beplay体育钱包维护中
共同人性vs.孤立	我如何在這個過程中認識到人性的共性，並提醒自己這些經曆和感受並不是我獨有的?	我怎樣才能滿足學生的需求? 我該如何處理與自己經曆相去甚遠的情況?